四川地區”寫袱子“習俗

作者： cfscc
發布時間：2023-08-26
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4313字數
分類：生活隨記

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首先，燒袱子。是漢族信仰習俗，流行于四川各地。

由于父親新逝，為了祭奠懷念，所以我根據老家（巴中地區）長輩說的和網上搜集的一些寫袱子的格式（包含圖片格式）發給大家，根據全國各地區文化習俗之差異，僅供參考。

”封袱子、寫袱子、燒袱子 “都是為懷念去往天國的親人、祭奠他們，不是封建迷信，是一種風俗、更是一種民族文化傳統。

1、寫袱子的基本格式：

袱子書寫習慣是從上到下，從右向左，本來正規的應該是繁體字，但是現在我們很多時候不知道具體的繁體字了，所以從簡也行。

2、寫袱子的稱謂：

男稱大人，女稱孺人。如：老大人，老儒人。老儒人中儒字可以變為”安“或者”夫“都可行，但是我們老家多用老儒人稱呼。

老人死三年內：亡男稱 新逝顯考 或 新故顯考，亡女稱 新逝顯妣 或 新故顯妣。

三年后：亡男稱 故顯考 或 曾故顯考 ，亡女稱 故顯妣 或 曾故顯妣。

由于袱子一般是寫三代，所以我就不過多列舉，有需要可以百度文庫，不要看其他野史。

一代：稱父親 故顯考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝男 （備注：我們老家 很少寫正魂二字)

二代：稱祖父 故祖考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝孫

三代：稱曾祖父 故曾祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝曾孫

母之父：稱外祖父 故外祖考 公諱 老大人收用 孝外孫

母之兄或弟：稱舅 故舅考 公諱 老大人收用 孝外侄

妻之父：稱岳父 故岳父 公諱 老大人收用 孝婿 叩

妻之祖父： 故內祖考 公諱 老大人收用 孫婿 叩

妻之姐夫： 故襟兄 收用 襟弟 叩

妻之姐姐： 故姨姐 府 氏收用 姨妹弟 叩

后父： 故繼父 老大人收用 繼男 叩

后母： 故繼母 老孺人收用 繼男 叩

丈夫： 故良人 收用 荊室 叩

妻： 故賢妻 收用 為夫 具

更多稱謂，請查詢百度文庫。

3、燒袱子的節日稱謂：

一般都以農歷為準。格式上“今當或今逢”什么之期，對長輩可以是”恭逢什么之期“。是指什么節日寫給已故親人的袱子。不同的節日填寫不同的日期。

新年 拜年之期

正月 上元之期

清明 拜掃之期

端陽 蒲節之期

七月半 中元之期 或 孟蘭之期

臘月 下元之期 或 歲月之期 見暮之期

除夕 年盡之期（我們老家一般在農歷大寒到立春，這段時間都流行砍墳草、壘墳、燒袱子等習俗，這個時候一般都用年盡之期）

燒七寫首七，然后依順序寫二七、三七至十七，十七寫封七作帛之期。百期寫百期之期或卒哭之期；周年，一周年寫小樣之期；二周年寫大樣之期；三周年寫除服之期。

一般情況，我們老家的人寫袱子共計5列：

第一列 今逢什么之期 不孝男某某某、媳某某

第二列 虔具冥財 多少封 第幾封 奉上

第三列 最主要的（逝去親人的稱謂）

第四列 墳前火化 （路邊火化等）

第五列 天運多少年多少月多少日 火化 或者 公元多少年多少月多少日 火化（化納）日期最好是寫陰歷。

列舉幾個常用的格式圖片，方便大家依照各地方習俗選用。

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# 七月半快到了！鎮雄人寫包(袱子)格式及稱呼大全！

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**七月半寫包稱謂一覽表**

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中元節祭祀包袱怎么寫 中元節燒包袱的格式
2019-08-06 16:41:45 來源：天氣萬年歷
　　導讀：中元節祭祀燒包袱是習俗之一，主要是將冥幣以信袱的方式寄去給陰間的親人們，希望他們在陰間也能夠吃好喝好住好玩好。不過在給親人寄包袱前，一定要把稱謂和信息給寫好，不然東西是無法寄到親人的那里的，那么中元節祭祀包袱怎么寫?中元節燒包袱的格式是什么呢?和萬年歷小編一起去看看吧。

中元節祭祀包袱怎么寫

中元節祭祀包袱怎么寫

“袱包”是古時祭奠逝者，將冥幣以信袱的方式化給幽冥界的亡魂，以寄托哀思。相當于現在人郵寄錢財。由于地域不同，寫法也不盡一致，但大致相仿，其寫法大有講究，隨著老一輩的逝去，正逐步失傳。包袱的反面都只寫一個字：封。草體，壓著折紙的縫寫，代表封口，在郵寄的路上不要讓別人拿了去。

農歷七月初至七月半，是人們中元祭祖的日子。燒包袱，是由燒紙錢演化而來。民間在每年農歷七月十三(新亡人)十四日(老亡人)祭奠亡靈時，都要燒包袱。意在寄錢給祖先亡靈，好讓他們在陰間有錢用，更好地庇佑子孫。將打好的紙錢，用白紙封起來，就成了一個個長方形的袱子了。封好后，還要用毛筆字寫上敬奉的字樣。

中元節燒包袱的格式

包袱的文字是直排的，從右到左各列內容為：

第一列：中元勝會之期虔備冥資成X封(即：中元節鬼魂勝會之期虔誠準備冥界紙錢并打包成多少封);

第二列：上奉XX(即：恭敬地奉送給XX);

第三列：故XX收用(即：已經故去的XXX老人收用);

第四列：孝XX祀(即：陽世孝人XXXX祭奠);

第五列：天運XX年XX月XX日叩化(即：農歷跪拜焚化的日期)。

中元節燒包袱的格式

注意事項

一、不同的輩分，稱呼亦有不同，一般上溯四代，即先考、祖考、曾祖考、高祖考，以示“慎忠追遠”。

二、尊稱都是男右女左。自稱亦自然隨著改變，相對應的分別是：子、孫、曾孫、高孫。

三、袱皮背面的交合處應寫上一個大大的“封”字，以表示封口，其他鬼魂等不得隨意拆看。

四、卷上一卷錢紙，用白紙包好，寫上“挑夫專用”?！疤舴颉奔搓庨g的“郵遞員”，如果沒有挑夫，冥錢是無法送到的。

先人與送包人的關系表達

直系親人稱謂

先人與送包人的關系表達

上九代：稱鼻祖。故鼻祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝耳孫。

上八代：稱遠祖。故遠祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝云孫。

上七代：稱太祖。故太祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝仍孫。

上六代：稱烈祖。故烈祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝晜孫。

上五代：稱天祖。故天祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝來孫。

上四代：稱高祖。故高祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝玄孫。

上三代：稱曾祖。故曾祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝曾孫。

上二代：稱祖父。故祖考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝孫。

上一代：稱父親。故顯考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝男。

旁系親人稱謂

先人與送包人的關系表達

父之兄：稱伯伯。故伯考 公 老大人收用 孝胞侄。

父之弟：稱叔叔。故叔考 公 老大人收用 孝胞侄。

父之堂兄：稱伯伯。故堂伯 公 老大人收用 孝堂侄。

父之侄：稱兄或弟。 故堂兄或弟 老大人收用 堂兄或弟。

母之父：稱外祖父。 故外祖考 公諱 老大人收用 孝外孫。

母之兄或弟：稱舅。 故舅考 公諱 老大人收用 孝外侄。

母之伯爺：稱堂外祖。 故堂外伯祖 公諱 老大人收用 孝堂外孫。

母之堂兄：稱堂母舅。 故堂母舅 公諱 老大人收用 堂外侄。

父之姐夫：稱姑父。 故姑父 公諱 老大人收用 內侄。

父之姐妹：稱姑母。 故姑母 府 氏老孺人收用 胞侄。

父之姑爺： 稱故姑公。 公諱 老大人收用 孝內侄孫。

父之姑娘：稱姑婆。 故姑婆 府 氏 老孺人收用 孝侄孫。

同父母之姐：稱胞姐。 故胞姐 府 氏收用 胞弟。

胞姐之丈夫：稱姐夫。 故姐夫 收用 內弟。

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四川地區”寫袱子“習俗

cfscc ? 2023 年 08 月 26 日

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首先，燒袱子。是漢族信仰習俗，流行于四川各地。

由于父親新逝，為了祭奠懷念，所以我根據老家（巴中地區）長輩說的和網上搜集的一些寫袱子的格式（包含圖片格式）發給大家，根據全國各地區文化習俗之差異，僅供參考。

”封袱子、寫袱子、燒袱子 “都是為懷念去往天國的親人、祭奠他們，不是封建迷信，是一種風俗、更是一種民族文化傳統。

1、寫袱子的基本格式：

袱子書寫習慣是從上到下，從右向左，本來正規的應該是繁體字，但是現在我們很多時候不知道具體的繁體字了，所以從簡也行。

2、寫袱子的稱謂：

男稱大人，女稱孺人。如：老大人，老儒人。老儒人中儒字可以變為”安“或者”夫“都可行，但是我們老家多用老儒人稱呼。

老人死三年內：亡男稱 新逝顯考 或 新故顯考，亡女稱 新逝顯妣 或 新故顯妣。

三年后：亡男稱 故顯考 或 曾故顯考 ，亡女稱 故顯妣 或 曾故顯妣。

由于袱子一般是寫三代，所以我就不過多列舉，有需要可以百度文庫，不要看其他野史。

一代：稱父親 故顯考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝男 （備注：我們老家 很少寫正魂二字)

二代：稱祖父 故祖考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝孫

三代：稱曾祖父 故曾祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝曾孫

母之父：稱外祖父 故外祖考 公諱 老大人收用 孝外孫

母之兄或弟：稱舅 故舅考 公諱 老大人收用 孝外侄

妻之父：稱岳父 故岳父 公諱 老大人收用 孝婿 叩

妻之祖父： 故內祖考 公諱 老大人收用 孫婿 叩

妻之姐夫： 故襟兄 收用 襟弟 叩

妻之姐姐： 故姨姐 府 氏收用 姨妹弟 叩

后父： 故繼父 老大人收用 繼男 叩

后母： 故繼母 老孺人收用 繼男 叩

丈夫： 故良人 收用 荊室 叩

妻： 故賢妻 收用 為夫 具

更多稱謂，請查詢百度文庫。

3、燒袱子的節日稱謂：

一般都以農歷為準。格式上“今當或今逢”什么之期，對長輩可以是”恭逢什么之期“。是指什么節日寫給已故親人的袱子。不同的節日填寫不同的日期。

新年 拜年之期

正月 上元之期

清明 拜掃之期

端陽 蒲節之期

七月半 中元之期 或 孟蘭之期

臘月 下元之期 或 歲月之期 見暮之期

除夕 年盡之期（我們老家一般在農歷大寒到立春，這段時間都流行砍墳草、壘墳、燒袱子等習俗，這個時候一般都用年盡之期）

燒七寫首七，然后依順序寫二七、三七至十七，十七寫封七作帛之期。百期寫百期之期或卒哭之期；周年，一周年寫小樣之期；二周年寫大樣之期；三周年寫除服之期。

一般情況，我們老家的人寫袱子共計5列：

第一列 今逢什么之期 不孝男某某某、媳某某

第二列 虔具冥財 多少封 第幾封 奉上

第三列 最主要的（逝去親人的稱謂）

第四列 墳前火化 （路邊火化等）

第五列 天運多少年多少月多少日 火化 或者 公元多少年多少月多少日 火化（化納）日期最好是寫陰歷。

列舉幾個常用的格式圖片，方便大家依照各地方習俗選用。

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# 七月半快到了！鎮雄人寫包(袱子)格式及稱呼大全！

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**七月半寫包稱謂一覽表**

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中元節祭祀包袱怎么寫 中元節燒包袱的格式
2019-08-06 16:41:45 來源：天氣萬年歷
　　導讀：中元節祭祀燒包袱是習俗之一，主要是將冥幣以信袱的方式寄去給陰間的親人們，希望他們在陰間也能夠吃好喝好住好玩好。不過在給親人寄包袱前，一定要把稱謂和信息給寫好，不然東西是無法寄到親人的那里的，那么中元節祭祀包袱怎么寫?中元節燒包袱的格式是什么呢?和萬年歷小編一起去看看吧。

中元節祭祀包袱怎么寫

中元節祭祀包袱怎么寫

“袱包”是古時祭奠逝者，將冥幣以信袱的方式化給幽冥界的亡魂，以寄托哀思。相當于現在人郵寄錢財。由于地域不同，寫法也不盡一致，但大致相仿，其寫法大有講究，隨著老一輩的逝去，正逐步失傳。包袱的反面都只寫一個字：封。草體，壓著折紙的縫寫，代表封口，在郵寄的路上不要讓別人拿了去。

農歷七月初至七月半，是人們中元祭祖的日子。燒包袱，是由燒紙錢演化而來。民間在每年農歷七月十三(新亡人)十四日(老亡人)祭奠亡靈時，都要燒包袱。意在寄錢給祖先亡靈，好讓他們在陰間有錢用，更好地庇佑子孫。將打好的紙錢，用白紙封起來，就成了一個個長方形的袱子了。封好后，還要用毛筆字寫上敬奉的字樣。

中元節燒包袱的格式

包袱的文字是直排的，從右到左各列內容為：

第一列：中元勝會之期虔備冥資成X封(即：中元節鬼魂勝會之期虔誠準備冥界紙錢并打包成多少封);

第二列：上奉XX(即：恭敬地奉送給XX);

第三列：故XX收用(即：已經故去的XXX老人收用);

第四列：孝XX祀(即：陽世孝人XXXX祭奠);

第五列：天運XX年XX月XX日叩化(即：農歷跪拜焚化的日期)。

中元節燒包袱的格式

注意事項

一、不同的輩分，稱呼亦有不同，一般上溯四代，即先考、祖考、曾祖考、高祖考，以示“慎忠追遠”。

二、尊稱都是男右女左。自稱亦自然隨著改變，相對應的分別是：子、孫、曾孫、高孫。

三、袱皮背面的交合處應寫上一個大大的“封”字，以表示封口，其他鬼魂等不得隨意拆看。

四、卷上一卷錢紙，用白紙包好，寫上“挑夫專用”?！疤舴颉奔搓庨g的“郵遞員”，如果沒有挑夫，冥錢是無法送到的。

先人與送包人的關系表達

直系親人稱謂

先人與送包人的關系表達

上九代：稱鼻祖。故鼻祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝耳孫。

上八代：稱遠祖。故遠祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝云孫。

上七代：稱太祖。故太祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝仍孫。

上六代：稱烈祖。故烈祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝晜孫。

上五代：稱天祖。故天祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝來孫。

上四代：稱高祖。故高祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝玄孫。

上三代：稱曾祖。故曾祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝曾孫。

上二代：稱祖父。故祖考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝孫。

上一代：稱父親。故顯考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝男。

旁系親人稱謂

先人與送包人的關系表達

父之兄：稱伯伯。故伯考 公 老大人收用 孝胞侄。

父之弟：稱叔叔。故叔考 公 老大人收用 孝胞侄。

父之堂兄：稱伯伯。故堂伯 公 老大人收用 孝堂侄。

父之侄：稱兄或弟。 故堂兄或弟 老大人收用 堂兄或弟。

母之父：稱外祖父。 故外祖考 公諱 老大人收用 孝外孫。

母之兄或弟：稱舅。 故舅考 公諱 老大人收用 孝外侄。

母之伯爺：稱堂外祖。 故堂外伯祖 公諱 老大人收用 孝堂外孫。

母之堂兄：稱堂母舅。 故堂母舅 公諱 老大人收用 堂外侄。

父之姐夫：稱姑父。 故姑父 公諱 老大人收用 內侄。

父之姐妹：稱姑母。 故姑母 府 氏老孺人收用 胞侄。

父之姑爺： 稱故姑公。 公諱 老大人收用 孝內侄孫。

父之姑娘：稱姑婆。 故姑婆 府 氏 老孺人收用 孝侄孫。

同父母之姐：稱胞姐。 故胞姐 府 氏收用 胞弟。

胞姐之丈夫：稱姐夫。 故姐夫 收用 內弟。

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